نویسندگان گرامی، با توجه به انتقال به سامانۀ جدید نشریات، لازم است برای ورود به سامانه نسبت به دریافت رمز عبور اقدام نمایید. لطفاً با مراجعه به منوی ورود به سامانه و انتخاب گزینۀ «فراموشی رمز عبور» (Forgot Password)، اقدام به تنظیم مجدد رمز خود کنید.

تحلیل مناقشه میان تفکر انتقادی و تفکر مراقبتی در مورد خودکشی در ایران

نوع مقاله : مروری (نظری، انتقادی و تحلیلی)

نویسندگان

1 استادیار جامعه‌شناسی، گروه مطالعات اجتماعی، مؤسسۀ مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، تهران، ایران

2 گروه تاریخ پزشکی، دانشکدۀ طب ایرانی، دانشگاه علوم پزشکی تهران، تهران، ایران

چکیده
خودکشی در ایران صرفاً یک مسئلۀ سلامت عمومی یا روان‌پزشکی نیست، بلکه پدیده‌ای مناقشه‌آمیز است که در تقاطع ارزش‌های فرهنگی، سازوکارهای نهادی، روایت‌های اجتماعی، سیاست‌های سلامت و گفتمان‌های اخلاقی شکل می‌گیرد. هدف این مقاله، تحلیل خودکشی در ایران از منظر تحلیل مناقشه با تکیه بر «نظریۀ کنش‌گر-شبکه» برونو لاتور است. این پژوهش با رویکرد تحلیلی-تفسیری و از طریق تحلیل اَسناد و منابع پژوهشی، نظری و سیاستی انجام شده است. یافته‌ها نشان داد که خودکشی در ایران همچنان موضوعی تثبیت‌نشده است و شبکه‌های مختلف در تعریف، تبیین، ثبت و مدیریت آن با یکدیگر مناقشه دارند. در این میان، تنش میان تفکر انتقادی و تفکر مراقبتی محور اصلی مناقشه را تشکیل می‌دهد. تفکر انتقادی بر داده‌های آماری، نظام پایش و سیاست‌گذاری مبتنی بر شواهد تأکید دارد، درحالی‌که تفکر مراقبتی بر تجربه زیسته، اَنگ اجتماعی، معناهای فرهنگی و شبکه‌های حمایتی تمرکز می‌کند. مناقشه‌های اصلی شامل تعارض میان آمار و معنا، شفافیت و سکوت محافظتی، علت‌یابی فردی و ساختاری، و استانداردسازی و بومی‌سازی فرهنگی است. بر اساس این یافته‌ها، مقاله «مدل شبکه‌ای تلفیقی پیشگیری از خودکشی» را پیشنهاد می‌کند که بر سه محور نظام داده و پایش، شبکۀ مراقبت و کاهش اَنگ، و اخلاق سیاست‌گذاری استوار است و می‌تواند زمینه را برای سیاست‌گذاری چندبخشی، فرهنگی و اخلاق‌محور در پیشگیری از خودکشی فراهم کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Controversy Analysis Between Critical Thinking and Caring Thinking of Suicide in Iran

نویسندگان English

َAmeneh Sedighian Bidgoli 1
Masoud Salmani Bidgoli 2
1 Assistant Professor of Sociology, Department of Social Studies, Institute for Cultural and Social Studies, Ministry of Science, Research and Technology, Tehran, Iran
2 Department of History of Medicine, Faculty of Persian Medicine, Tehran University of Medical Sciences, Tehran, Iran
چکیده English

Suicide in Iran is not merely a public health or psychiatric issue; it is a contested phenomenon shaped at the intersection of cultural values, institutional practices, social narratives, health policies, and moral discourses. This article aims to analyze suicide in Iran through Controversy Analysis, drawing on Bruno Latour’s Actor-Network Theory (ANT). The study adopts a qualitative, interpretive-analytical approach and uses documentary analysis of relevant empirical, theoretical, and policy literature. The findings indicate that suicide remains an unsettled issue in Iran, with multiple networks contesting its definition, explanation, reporting, and governance. The central controversy concerns the tension between Critical Thinking and Caring Thinking. Critical thinking emphasizes statistical data, surveillance systems, and evidence-based policymaking, whereas caring thinking focuses on lived experience, social stigma, cultural meanings, and support networks. The main controversies identified include tensions between statistics and meaning, transparency and protective silence, individual and structural explanations, and standardization and cultural contextualization. Based on these findings, the article proposes an Integrative Network-Based Suicide Prevention Model consisting of three interconnected dimensions: a data and surveillance system, a care and stigma-reduction network, and policy ethics. The model provides a framework for integrating evidence-based and meaning-centered approaches and may contribute to multisectoral, culturally sensitive, and ethically grounded suicide prevention policies in Iran.

کلیدواژه‌ها English

Suicide
Controversy Analysis
Actor-Network Theory
Critical Thinking
Caring Thinking
Suicide Prevention

مقالات آمادۀ انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 28 مهر 1405

  • تاریخ دریافت 02 خرداد 1405
  • تاریخ بازنگری 09 شهریور 1405
  • تاریخ پذیرش 28 مهر 1405
  • تاریخ اولین انتشار 28 مهر 1405