<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Social Problems of Iran</title>
<title_fa>مسائل اجتماعی ایران</title_fa>
<short_title>Social Problems of Iran</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jspi.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6933</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-695X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/jspi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science>3/1860499</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>17</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سنخ‌های زنانگی و مسئلۀ تجرد زنان هرگز ازدواج‌نکردۀ شاغل و تحصیل‌کرده</title_fa>
	<title>Types of Femininity and the Issue of Singleness of Never Married, employed and Educated Women</title>
	<subject_fa>زنان</subject_fa>
	<subject>Women</subject>
	<content_type_fa>پژوهشی اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research </content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;ظهور پدیدۀ زنان مجرد در جامعۀ ایران امروز، یکی از مسائل اجتماعی قابل طرح و بررسی است. این پژوهش با هدف شناخت درک از زنانگی در زنان مجرد شاغل و تحصیل&#8204;کرده در شهرهای سمنان و شاهرود و نقش این درک در تجرد آنان انجام شد. در این تحقیق، از روش نظریۀ زمینه&#8204;&#8204;ای استفاده شُد و مشارکت&#8204;کنندگان شامل زنان مجرد ۲۵ تا ۴۵ سالۀ شاغل و تحصیل&#8204;کرده در شهرستان&#8204;های سمنان و شاهرود بودند که با نمونه&#8204;گیری هدفمند از نوع نظری انتخاب شدند و ابزار گردآوری داده&#8204;ها، مصاحبۀ نیمه&#8204;ساختاریافته بود. براساس یافته&#8204;ها،۱۰مقولۀ&#8204; اصلی شاملِ ویژگی&#8204;های خانوادگی، رویکرد به تحصیلات، ویژگی&#8204;های شغلی، درک از جنسیت، رویکرد به ازدواج، درک از نیاز جنسی و نحوۀ مواجهه با آن، نوع نگاه به رابطۀ جنسی، ارتباط با مرد، درک و تجربۀ عشق و رویکرد به تجرد شناسایی شدند. درک از زنانگی به&#8204;عنوان مقولۀ هسته در نظر گرفته شُد. سه الگوی پارادایمی شاملِ زنانگی شبه&#8204;مؤکد، زنانگی طغیان&#8204;گر و زنانگی سرگشته ظاهر شدند. تفاوت در درک از زنانگی در دختران مجرد شاغل و تحصیل&#8204;کرده در تفاوت در رویکرد آنان به ازدواج و درک از تجرد نقش دارد. در پارادایم زنانگی شبه&#8204;مؤکد، زن مجرد درک منفی از تجرد دارد، آن را به&#8204;مثابۀ تنهایی می&#8204;فهمد و مایل و امیدوار به ازدواج است. در پارادایم زنانگی طغیان&#8204;گر، زن مجرد درک مثبت از تجرد دارد، تجرد را به&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;&amp;lrm;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;مثابۀ آزادی، آرامش و استقلال تلقی کرده و از ازدواج می&#8204;گریزد. در پارادایم زنانگی سرگشته، درک از تجرد دوگانه است؛ او تجرد را هم به&#8204;مثابۀ تنهایی و هم به&#8204;مثابۀ استقلال، آزادی و آرامش می&#8204;داند و درعین&#8204;حال ازدواج را انکار می&#8204;کند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:115%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Aptos,sans-serif&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;font-family:IRLotus&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Times New Roman;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;The emergence of the phenomenon of single women in Iranian society today is one of the social issues that can be raised and examined. In this study, the initial question is: &amp;quot;How do single, working and educated women in the cities of Semnan and Shahrood perceive singleness? What is the relationship between this perception and singleness?&amp;quot; The grounded theory method was used to answer this question. The research participants were single, working and educated women aged 25 to 45 in the cities of Semnan and Shahrood who were selected through purposive and theoretical sampling. The data collection tool is a semi-structured interview. Open, axial and selective coding began with the first interview. Based on the research findings, 10 main categories were identified, including: family characteristics, approach to education, occupational characteristics, understanding of gender, approach to marriage, understanding of sexual need and how to deal with it, type of view on sexual relationship, relationship with man, understanding and experience of love, and approach to singleness. Understanding of femininity was considered as the core category. Three paradigmatic patterns of quasi-assertive femininity, rebellious femininity, and confused femininity emerged. The difference in understanding of femininity in employed and educated single girls causes differences in their approach to marriage and understanding of singleness. In the quasi-assertive femininity paradigm, a single woman has a negative understanding of singleness and understands it as loneliness. She is willing and hopeful for marriage. In the rebellious femininity paradigm, a single woman has a positive understanding of singleness. She perceives singleness as freedom, peace, and independence and avoids marriage. In the paradigm of confused femininity, the understanding of celibacy is dual. She sees celibacy as both independence, freedom, and peace, and as loneliness. She denies marriage. None of these paradigms were dominant in the two cities of Semnan and Shahroud.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>واژگان کلیدی: درک از زنانگی, زنان مجرد شاغل و تحصیل‌کرده, بازتعریف هویت زنانه, زنانگی‌شبه‌مؤکّد, زنانگی‌طغیان‌گر, زنانگی‌سرگشته.</keyword_fa>
	<keyword>Understanding femininity, Single, employed and educated women, Redefinition of feminine identity, Pseudo-assertive femininity, Rebellious femininity, Confused femininity.</keyword>
	<start_page>0</start_page>
	<end_page>0</end_page>
	<web_url>http://jspi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3235-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Soheila</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Alirezanejad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سهیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علیرضانژاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>soal802001@gmail.com</email>
	<code>2739181914</code>
	<orcid>10031947532846008101</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Sociology, Department of Sociology, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار جامعه‌شناسی، گروه جامعه‌شناسی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Zeinab</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rahbar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زینب</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رهبر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>zeinab.rahbar@ymail.com</email>
	<code>4560003106</code>
	<orcid>0009-0002-5383-1601</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD Student in Sociology, Department of Sociology, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی، گروه جامعه‌شناسی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Habibollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Karimian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حبیب‌الله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کریمیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>hkarimian46@gmail.com</email>
	<code>1091969698</code>
	<orcid>10031947532846008103</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor of Sociology, Department of Sociology, Garmsar Branch, Islamic Azad University, Garmsar, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار جامعه‌شناسی، گروه جامعه‌شناسی، واحد گرمسار، دانشگاه آزاد اسلامی، گرمسار، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
