fa تبیین جامعه‌شناختی نگرش دانشجویان نسبت به ازدواج سفید: کاربست نظریۀ یادگیری اجتماعی ایکرز جرم و انحرافات Crime & Deviances پژوهشی اصیل Original Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:IRANsans;"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span lang="AR-SA">با توجه به گسترش ازدواج سفید به‌عنوان مسئله‌ای اجتماعی، این تحقیق با استفاده از نظریۀ یادگیری اجتماعی ایکرز به بررسی این پدیده در میان 277 نفر از دانشجویان دانشگاه مازندران پرداخته است. نظریۀ پیش‌گفته، احتمال وقوع رفتار مجرمانه یا همنوایی را تابعی از تعادل این تأثیرات بر رفتار می‌داند. یافته‌ها نشان داد درمجموع حدود یک‌پنجم از کل نمونۀ تحقیق به لحاظ نگرشی با ازدواج سفید مخالف، حدود نیمی بینابین و حدود یک‌سوم موافق هستند. از منظر نگرشی، تفاوت معناداری میان دانشجویان دختر و پسر وجود ندارد؛ اما از بُعد رفتاری، دانشجویان پسر بیشتر از دانشجویان دختر ازدواج سفید (داشتن رابطۀ بدون تعهد) را تجربه کرده‌اند. همچنین، طبق نتایج تحلیل رگرسیونی چندگانه، متغیر میزان پیوند افتراقی بر ابعاد شناختی و رفتاری، متغیر میزان تقویت افتراقی بر ابعاد شناختی، عاطفی و رفتاری و متغیر میزان تقلید نیز بر بُعد عاطفی نگرش به ازدواج سفید تأثیر معنادار دارد. بنابراین، دانشجویانی که در معرض پیوند و تقویت افتراقی قرار می‌گیرند، نگرش مساعدتری به ازدواج سفید و درگیرشدن در تجربۀ آن دارند. درواقع، نگرش مساعد یا نامساعد نسبت به ازدواج سفید، به پاداش‌ها و مجازات‌های ادراکی بستگی دارد. ازاین‌رو هرچه ارزش، دفعات و احتمال پاداش برای یک رفتار اجتماعی بیشتر باشد، احتمال وقوع و تکرار آن بیشتر است و برعکس. چون در بافت فرهنگی و دینی ایران، تبعات منفی ازدواج سفید (از قبیل احتمال بارداری ناخواسته، سقط‌جنین، احتمال بالای مرگ‌ومیر مادران در سقط‌های زیرزمینی، خشونت فیزیکی و روانی، عدم‌حمایت قانونی و...) برای دختران بیشتر از پسران است، ازاین‌رو دانشجویان دختر کمتر از دانشجویان پسر به ازدواج سفید روی می‌آورند.</span></span></span></span></span><span style="font-size:12pt"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span dir="LTR" style="font-size:9.0pt"><span style="font-family:IRLotus"></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color:black">Living together without formal marriage, which is called cohabitation, has become popular in the world and also in our country in recent years. Cohabitation known as white marriage, domestic, biological couple, clinical</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> In the Oxford dictionary, it is defined as husband and wife living together. The main aim of the current research is to explain the attitude of students towards cohabitation, and also to compare the attitudes of male and female students using social learning theory, and to answer this question, what is the difference between male and female students&#39; attitude of University Mazandaran towards cohabitation? The sample of this research is 246 students of University of Mazandaran. Simple random sampling method was used in this research</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> In this way, the online questionnaire was given to the research sample population without the researcher having any information about their attitude towards coexistence or their experience in the field of coexistence</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> Spss software was used for data analysis. The findings show that a total of 19.1 percent of the total sample are against and completely against cohabitation</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> The comparison between women and men also shows that 19.8% of women and 17.8% of men are against cohabitation</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> About half of the students also have an intermediate attitude (neither in favor nor against) towards cohabitation. The findings related to the difference in attitude towards cohabitation show that there is no significant difference between male and female students, but from the behavioral aspect, men have experienced cohabitation more than women</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> The results of multiple regression analysis show that the differential association variable affects cognitive and behavioral cohabitation. The variable of differential reinforcement has had a significant effect on cognitive, emotional and behavioral cohabitation and the variable of imitation has had a significant effect on emotional cohabitation</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span><span style="color:black"> Also, the findings of the research show that the differential association in women has a significant effect on the (total) cohabitation, but it is not significant among men</span><span dir="RTL" lang="FA"><span style="color:black">.</span></span></span></span><span style="font-size:12pt"><span style="tab-stops:343.5pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-family:IRLotus"><span style="color:black"></span></span></b></span></span></span></div> ازدواج سفید, یادگیری اجتماعی, پیوند افتراقی, تقویت افتراقی, تقلید. Cohabitation, Differential association, Differential reinforcement, Imitation, Social learning. 253 287 http://jspi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-42-2&slc_lang=fa&sid=1 Akbar Aliverdinia اکبر علیوردی‌نیا aliverdinia@umz.ac.ir 10031947532846005897 10031947532846005897 Yes University of Mazandaran گروه جامعه‌شناسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران Elmira Osyia المیرا اوصیا elmira.osiya@gmail.com 10031947532846005898 0009-0005-6555-093X No University of Mazandaran گروه جامعه‌شناسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران Hadi Abbasi Kalan هادی عباسی کلان hadi137030@yahoo.com 10031947532846005899 0009-0005-2504-4995 No University of Mazandaran گروه جامعه‌شناسی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران