fa نوگروی دینی به مثابه چرخش اجتماعی-روانی (تحلیل روایت تجربۀ زیستۀ دانشجویان دانشگاه تهران) جامعه‌شناسی دین Sociology of religion پژوهشی اصیل Original Research <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:16px;"><span style="font-family:B Nazanin;">این پژوهش تفسیرهای دانشجویان از نوگروی در دینداری&shy;شان را از طریق مراجعه به بطن زندگی دینی روزمرۀ آنان مورد مطالعه قرار داده است</span><span dir="LTR"><span style="font-family:Times New Roman,serif;">.</span></span><span style="font-family:B Nazanin;"> نوگروی دینی بر اساس مدل‌های لافلند، کانتر و رمبو و با استفاده از روش تحلیل روایت بررسی شده است. به این منظوربا 31 نفراز دانشجویان دانشگاه تهران با رعایت تکنیک اشباع نظری مصاحبۀ نیمه‌ساخت یافتۀ روایی به عمل آمد. مصاحبه‌های انجام‌شده، نهایتاً در روایت‌های فردی و همچنین یک روایت کلی خلاصه شد و مورد تحلیل تماتیک قرار گرفت. یافته‌های این پژوهش از بروز عارضۀ تغییر در حیات دینی دانشجویان حکایت می &shy;کند. روایت‌های دانشجویان از زندگی دینی خویش حاوی نکاتی اساسی در خصوص ابعاد دینداری است و نشان می‌دهد تمامی آنان تحت تأثیر تغییرات فردی و محیطی دینداری خود را مورد بازاندیشی قرار داده‌‌اند. جهت نشان‌دادن این تغییر، مصاحبه‌ها به سه بازۀ زمانیِ &laquo;حیات دینی پایدار&raquo;، &laquo;بحران در حیات دینی&raquo; و &laquo;نوگروی دینی&raquo; تفکیک شده و مهمترین مضامین هر مرحله، بیرون کشیده شد. سه مضمون بنیادین بدست آمده عبارتنداز &laquo;دین‌داری به مثابه امری پیشینی&raquo;، &laquo;بحران هویت دینی&raquo; و &laquo;دین‌داری به مثابه امری پسینی&raquo;. در نهایت باید گفت روایت کلی دانشجویان از نوگروی دینی خویش حاکی از درکی پسینی از دینداری است. در میان آنان نوگروی همچون چرخشی اجتماعی-روانی درک و تفسیر شده است که بر بستر تاریخیِ حیات دینی&shy;شان قابل تحلیل است. </span></span></div> &nbsp; <div style="text-align: justify;">This paper aims to investigate students&#39; interpretations of the emergence of religious modernness by referring to the pith of their daily religious life. Religious modernness has also been studied based on Lapland, Kanter and Rambo models. The method used in this research is narrative analysis. Among the students of the University of Tehran, a semi-structured narrative interview was conducted with <span dir="RTL">31</span> of them using the theoretical saturation technique. The interviews were finally summarized and analyzed thematically in individual narratives as well as a general narrative. The findings of this study show the occurrence of a complication of change in the religious life of students. Students&#39; narratives of their religious lives contain basic points about the dimensions of religiosity, which show that all of them have been affected by individual and environmental changes and have finally rethought their religiosity. To illustrate this change, the interviews were divided into three time periods: &quot;sustainable religious life&quot;, &quot;crisis in religious life&quot; and &quot;religious modernness &quot;, and the most important topics of each stage were extracted. Three fundamental themes were extracted from each of the three stages, including &quot;religiosity as a priori&quot;, &quot;crisis of religious identity&quot; and &quot;religiosity as a posteriori&quot;. Also, students&#39; understanding and interpretation of religious modernity indicate a clear and decisive understanding. Finally, it should be said that the general narrative of students about their religious modernity indicates a posteriori understanding of religiosity. Among them, modernity is understood and interpreted as a socio-psychological turn that can be analyzed on the historical context of their religious life.</div> دینداری, نوگروی دینی, دانشجویان, تحلیل روایت, چرخش اجتماعی-روانی. Religiosity, Religious modernness, Students, Narrative analysis, Socio-psychological turn. 253 276 http://jspi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2392-1&slc_lang=fa&sid=1 Azam Amini اعظم امینی baranamini67@gmail.com 10031947532846004448 10031947532846004448 No Sociology of Social Issues, Student of Islamic Azad University, Central Tehran Branch دانشجوی دکتری جامعه شناسی مسائل اجتماعی ایران، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی. Mohammad Bagher Tajeddin محمدباقر تاج الدین Mb_tajeddin@yahoo.com 10031947532846004449 10031947532846004449 Yes Assistant Professor, Department of Social Sciences, Faculty of Social Sciences, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran استادیار گروه علوم اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی Seyed Mahmoud Nejati Hosseini سید محمود نجاتی حسینی nejati.hosseini@gmail.com 10031947532846004450 10031947532846004450 No Assistant Professor, Department of Social Sciences, Faculty of Communication Sciences and Media Studies, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran استادیار گروه علوم اجتماعی دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی