<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Social Problems of Iran</title>
<title_fa>مسائل اجتماعی ایران</title_fa>
<short_title>Social Problems of Iran</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://jspi.khu.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2476-6933</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-695X</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/jspi</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science>3/1860499</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تبریز، شهر بدون گدا: مطالعه جامعه شناختی مواجهه شهروندان با پدیده تکدی گری
</title_fa>
	<title>Tabriz, a City without Beggars: A Sociological Study of Citizens’ Encounter with Beggary</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشی اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research </content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;مقاله حاضر با طرح این&amp;shy;پرسش که چرا تبریز شهری بدون گداست، درصدد درک دیدگاه و کنش شهروندان تبریزی درباب پدیده تکدی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;گری و ویژگی&amp;shy;ها، تعامل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;&#8204;ها و پیامدهای ناشی از این پدیده است. روش تحقیق کیفی است و به&amp;shy;طور خاص از نظریه زمینه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;ای&amp;nbsp; براساس نمونه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;گیری هدفمند استفاده شده&amp;shy;است. یافته&#8204;ها درقالب مدل زمینه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;ای نهایی متشکل از دوازده مقوله تشریح شده&amp;shy;اند که عبارت&amp;shy;اند از: فرهنگ کمک&amp;shy;رسانی، نهادینگی فرهنگ کار، بستر مناسب اقتصادی، اهمیت شأن اجتماعی، روحیه قوم&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;گرایانه، حس مسئولیت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;پذیری، ناکارآمدی سازمان&amp;shy;های رسمی/ حکومتی متولی پوشش&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;دهی نیازمندان، نگرش منفی به &lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;گدایان، وجود نظام&amp;shy;های حمایتی مردم نهاد و اعتماد مردم به آنها، کنش مقابله&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;ای، رفع معضل &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;تکدی و بهبودی محیط شهری. این دوازده مقوله حول مقوله هسته &amp;laquo;فرهنگ مقابله&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: bnazanin;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.2pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;ای&amp;raquo; شکل گرفته&amp;shy;اند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing: -0.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: b nazanin;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed; direction: ltr;&quot;&gt;&lt;span style=&amp;quot;font-size: 11pt; mso-ascii-font-family: &amp;quot; times=&amp;quot;&amp;quot; new=&amp;quot;&amp;quot; roman&amp;quot;;=&amp;quot;&amp;quot; mso-ascii-theme-font:=&amp;quot;&amp;quot; major-bidi;=&amp;quot;&amp;quot; mso-hansi-font-family:=&amp;quot;&amp;quot; &amp;quot;times=&amp;quot;&amp;quot; mso-hansi-theme-font:=&amp;quot;&amp;quot; mso-bidi-font-family:=&amp;quot;&amp;quot; mso-bidi-theme-font:=&amp;quot;&amp;quot; major-bidi;&amp;quot;=&amp;quot;&amp;quot;&gt;&lt;font color=&quot;#000000&quot; face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;The present study raises this question that why Tabriz is a city without beggars? It is to find out an understanding of Tabrizi citizens&amp;rsquo; views and reactions regarding beggary as well as conditions, interactions, and consequence of this phenomenon. The research employed a qualitative approach and specifically used grounded theory based on the purposive sampling method. Findings were explained in the form of a final grounded model including 12 components as follows: helping-each-other culture, institutionalization culture, appropriate economic contexts, importance of social status, ethnic spirit, sense of responsibility, inefficiency of formal/governmental organizations in charge of covering the poor, negative attitudes towards beggars, existence of supportive NGOs and public confidence in these organizations, coping action, solutions for the problem of begging, and improvement in the urban environment. These 12 components revolve around the central axis of &amp;ldquo;confrontation culture&amp;rdquo;.&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>تکدی گری, شهر بدون گدا, کنش شهروندان, فرهنگ مقابله ای.</keyword_fa>
	<keyword>Beggary, City without beggars, Citizen actions, Confrontation culture

</keyword>
	<start_page>27</start_page>
	<end_page>47</end_page>
	<web_url>http://jspi.khu.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-3-120&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name> Seyed Hossein </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Serajzade</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سراج زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>serajzadeh@khu.ac.ir, serajsh@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001621</code>
	<orcid>10031947532846001621</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Tavvakol </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Aghayari Hir</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>توکل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آقایاری هیر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>t.aghayari@tabrizu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846001622</code>
	<orcid>10031947532846001622</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nashmin </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khezri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نشمین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خضری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>nashmin.khezri@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846001623</code>
	<orcid>10031947532846001623</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
