<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>تبیین جامعه‌شناختی مدارای اجتماعی و ابعاد آن دربین اقوام ایرانی</VernacularTitle>
			<FirstPage>7</FirstPage>
			<LastPage>35</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8006</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">برقراری ارتباط با انسان‌های دیگر از نیازهای ذاتی و فطری انسان‌هاست و ازآنجاکه تفاوت‌های عمیقی به‌لحاظ زبانی، قومی، نژادی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بین انسان‌ها وجود دارد، یگانه‌راه برقراری ارتباط سالم وجود مدارای اجتماعی بین آنهاست. هدف اساسی پژوهش حاضر مطالعه مدارای اجتماعی و ابعاد آن دربین اقوام گوناگون شهر اصفهان بوده است. بدین‌منظور، با انجام پیمایشی در این زمینه و مصاحبه با 398 نفر از شهروندان اصفهانی بالای 18 سال مشخص شد متغیر قومیت، جامعه‌پذیری قومی، قوم‌‌مداری و سرمایه فرهنگی مدارای اجتماعی افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهد. قوم‌مداری و نیز جامعه‌پذیری قومی ارتباطی معنادار و منفی با مدارای اجتماعی دارند. میزان مدارای اجتماعی دربین اقوام ایرانی، به مقدار 76/2، کمی بالاتر از سطح میانگین (در دامنه 1 تا 5) است. میزان قوم‌مداری در بین اقوام تحت مطالعه بالاتر از سطح میانگین است و اقوام در مدارا و پذیرش یکدیگر تفاوت معناداری ندارند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قومیت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مدارای اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قوم‌مداری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جامعه‌پذیری قومی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8006_00482b9bed15a272730fcb590ffebddd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>رابطه اعتماد اجتماعی و وفاق اجتماعی (مطالعه‌ای در شهر یزد)</VernacularTitle>
			<FirstPage>37</FirstPage>
			<LastPage>54</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8007</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هدف این پژوهش بررسی رابطه بین اعتماد اجتماعی[1] و وفاق اجتماعی[2] در بین شهروندان یزدی است. وفاق اجتماعی را توافق عمومی بر سر قواعد و اصول اجتماعی و اعتماد را حسن‌ظن به افراد جامعه تعریف کرده‌اند. این تحقیق به روش پیمایش انجام شده است و داده‌های آن به‌وسیله پرسش‌نامه‌ای که اعتبار و پایایی لازم را داشته است از 316 نفر از شهروندان یزدی گردآوری شده است. نتایج حاصل از تجزیه و تحلیل داده­ها نشان داد که شهروندان یزدی از نظر اعتماد اجتماعی با میانگین 49/123 و وفاق اجتماعی با میانگین 36/176 در وضعیت مطلوبی قرار دارند. آزمون همبستگی پیرسون نیز نشان داد که بین اعتماد اجتماعی و وفاق اجتماعی با ضریب همبستگی 678/0 رابطه معناداری وجود دارد. در بین ابعاد وفاق اجتماعی بعد احساسی با ضریب 681/0 بیشترین رابطه و بعد هنجاری با ضریب 245/0 کمترین رابطه معنادار را با اعتماد اجتماعی داشتند. &lt;br clear=&quot;all&quot;&gt; [1] Social trust [2] Social consensus  </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وفاق اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وفاق هنجاری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وفاق ارزشی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وفاق احساسی و اعتماد اجتماعی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8007_4f00921114932db3f8662a41b44ee68f.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>مسائل شهر و شهروندان: مطالعه شهروندان بالای پانزده‌سال ساکن شهر شیراز</VernacularTitle>
			<FirstPage>55</FirstPage>
			<LastPage>78</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8008</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">جامعه‌شناسان مسئله اجتماعی را وضعیتی مغایر با ارزش‌ها، مانع تحقق اهداف و دربردارنده خطراتی برای انسان‌ها می‌دانند که منشأ اجتماعی دارد و قابل پیش‌گیری، تغییر و اصلاح است. با تکیه بر این تعریف، هدف این مقاله شناسایی و اولویت‌بندی مسائل اجتماعی شهر و شهروندان شیراز از دید ساکنان آن است. روش مطالعه پیمایشی و حجم نمونه براساس فرمول کوکران 400 نفر از شهروندان بالای پانزده‌سال ساکن این شهر بوده است. روش نمونه‌گیری طبقه‌ای با رعایت نسبت سنی، جنسی و جمعیتی مناطق نه‌گانه شیراز بوده است. تحلیل عاملِ اکتشافی داده‌ها نشان داد مسائل شهری قابلیت تقلیل به شش عامل آسیب‌های اجتماعی، ناهنجاری‌های سازمانی، مسائل اقتصادی، فرهنگی، زیست‌محیطی و مهاجرپذیری‌ را دارند که توانستند 74/54 درصد از کل واریانس مسائل اجتماعی را تبیین کنند. شهروندان نیز سه مسئله مهم خود را به‌ترتیب، بیکاری، تورم و نداشتن امنیت اجتماعی ‌دانستند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مسائل اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شیراز</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تحلیل عامل اکتشافی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مردم عادی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8008_12f73080e04ce0d8e95defb577ebc3f4.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>جامعه پذیری و بازجامعه پذیری سیاسی در نظام وظیفه مطالعه نگرش دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد</VernacularTitle>
			<FirstPage>79</FirstPage>
			<LastPage>104</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8009</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هدف پژوهش حاضر بررسی نگرش دانشجویان دربارهجامعه­پذیری و بازجامعه­پذیری سیاسی در نظام­وظیفه است. متغیرهای اصلی این پژوهش تأثیر نظام­وظیفه بر تغییر نگرش به خانواده، دوستان و محیط اطراف و نگرش دانشجویان به کارکرد‌های اجتماعی و کارکردهای سیاسی نظام­وظیفهدر سه سطح نظام سیاسی، مقام­های سیاسی و شناخت سیاسی است. یافته­های پژوهش نشان می­دهد بیشتر دانشجویان با تأثیر نظام­وظیفه بر تغییر نگرش مشمولان به خانواده، دوستان و محیط اطراف خود و نیز وجود کارکردهای اجتماعی برای نظام­وظیفه ودرنتیجه تأثیر آن در فرایند جامعه‌پذیری موافق‌اند، اما با اینکه نظام­وظیفه دارای آثار و کارکردهایی در بازجامعه‌پذیری سیاسی مشمولان باشد مخالف هستند. درباره تأثیر نظام­وظیفه بر تغییر نگرش به خانواده، دوستان و محیط اطراف، کارکرد‌های اجتماعی نظام­وظیفه، کارویژه‌های سیاسی معطوف به نظام، مقام­های سیاسی و شناخت و گرایش سیاسیبسته به وضعیت دانشجویان درقبال نظام­وظیفه تفاوت معناداری میان دانشجویان وجود دارد. </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جامعه پذیری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بازجامعه پذیری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">سربازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظام وظیفه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">دانشجویان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ایران</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8009_74627b65e6e6a4c21e06809b8e02114a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>چالش‌های خانواده معاصر و نوگرایی با تأکید بر طلاق در فرآیند گذار جمعیتی</VernacularTitle>
			<FirstPage>105</FirstPage>
			<LastPage>129</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8010</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">مقاله حاضر می‌کوشد با تکیه بر نظریه گذار جمعیتی و با رویکردی فرهنگی اجتماعی، مهم‌ترین زمینه‌ها و روندهای مرتبط با تحولات خانواده معاصر و طلاق را در مقیاسی جهانی (با تأکید بر وضعیت جوامع صنعتی و جهان سوم) و به‌طور خاص ایران، تجزیه و تحلیل کند. مطابق مباحث این مقاله مبتنی بر تحلیل ادبیات تحقیق، درحالی‌که عظمت خانواده و استحکام پیوندهای زناشویی از مهم‌ترین ویژگی‌های دوران گذشته (موسوم به &quot;عصر طلایی&quot;) تلقی می‌شد، خانواده معاصر دست‌خوش چنان تحولات بنیادین و عمیقی شد که در دوره جدید درقالب اصطلاحاتی همچون &quot;عصر طلاق&quot; و &quot;انقلاب طلاق&quot; توصیف شده است. تجزیه و تحلیل‌های مبتنی بر داده‌های سازمان ملل متحد در این مقاله به‌وضوح نشان می‌دهد که گرچه روند تصاعدی میزان طلاق به‌طور کاملاً چشمگیرتری در جوامع صنعتی به‌وقوع پیوسته است، میزان طلاق در ممالک جهان‌سوم ازجمله ایران نیز افزایش درخور ملاحظه‌ای یافته است. به‌علاوه، خانواده معاصر با پدیده‌های نوظهوری (مانند خانواده تک‌والدی، خانواده تک‌فرزندی، بی‌فرزندی، زوج‌زیستی) مواجه شده است که غالباً ارتباط تنگاتنگی نیز با تشدید میزان طلاق دارند. به‌طور خلاصه، نوگرایی و مظاهر آن (به‌ویژه فردگرایی، صنعتی‌شدن، شهرنشینی) ریشه اصلی این تغییرات بنیادین خانواده معاصر است که این مقاله به‌طور خاص به نقش حیاتی تحولات فرهنگی در روندهای طلاق پرداخته است. مطابق نتایج این تحقیق، باورها و زمینه‌های فرهنگی‌- اجتماعی مساعدی درباره اهمیت خانواده در جامعه ایران وجود دارد که می‌توانند نقش تعیین‌کننده‌ای در برنامه‌ریزی‌ها و سیاست‌گذاری‌های معطوف به مدیریت و کنترل دامنه و شدت آسیب‌های خانواده و میزان طلاق (به‌ویژه برای نسل‌های آینده) ایفا کنند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">خانواده معاصر</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">طلاق</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نوگرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظریه گذار جمعیتی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رویکرد فرهنگی اجتماعی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8010_bcff3f632fd16ff099a49c2f0932b47a.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>مطالعه تأثیر ویژگی‌های بوروکراتیک سازمان بر بیگانگی ازکار کارمندان سازمان‌های اداری (مطالعه کارمندان سازمان‌های دولتی شهرستان اهواز)</VernacularTitle>
			<FirstPage>131</FirstPage>
			<LastPage>154</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8011</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پژوهش حاضر درصدد مطالعه بوروکراسی و بیگانگی ازکار در سازمان‌های اداری ایران، به بررسی چگونگی تأثیر ویژگی‌های بوروکراتیک سازمان بر بیگانگی ازکار کارمندان می‌پردازد. این پژوهش به شیوه پیمایش و ازطریق پرسش‌نامه انجام شده و نمونه آن از 30 سازمان دولتی در اهواز و به شیوه نمونه‌گیری خوشه‌ای طبقه‌بندی‌شده انتخاب شده است. حجم نمونه شامل 400  کارمند بوده است.  یافته‌های این مطالعه نشان داد میان ویژگی‌های رقابت تکنیکی و شرح وظایف با بیگانگی ازکار رابطه‌ای معنادار و منفی وجود دارد. درحالی‌که ویژگی‌های دیگر شامل سلسله‌مراتب اقتدار، غیرشخصی‌بودن، تقسیم کار و نظارت قوانین با بیگانگی ازکار به‌طور معنادار و مثبت در ارتباط هستند. نتایج رگرسیون چندمتغیره نیز نشان داد رقابت تکنیکی، سلسله‌مراتب اقتدار و شرح وظایف قوی‌ترین پیش‌بین‌‌های بیگانگی ازکار هستند. نیز با وجود نقش مهم تحصیلات در بیگانگی از کار، ویژگی‌های زمینه‌ای در مقایسه با ویژگی‌های بوروکراتیک سازمان در تبیین بیگانگی ازکار از اهمیت کمتری برخوردارند. </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بوروکراسی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ویژگی‌های بوروکراتیک سازمان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">بیگانگی از کار</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8011_e1226495c14f1a62ae17aa76c1f0d457.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه خوارزمی</PublisherName>
				<JournalTitle>مسائل اجتماعی ایران</JournalTitle>
				<Issn>6933-2476</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2014</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>مطالعه جامعه‌شناختی رعایت هنجار اخلاقی صداقت در جوانان با تأکید بر روش های تربیتی خانواده و مدرسه</VernacularTitle>
			<FirstPage>155</FirstPage>
			<LastPage>179</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">8012</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2026</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>08</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">پژوهش حاضر براساس نقش محوری هنجار صداقت در نظم اجتماعی طراحی شده است. دیدگاه اصلی این تحقیق نظریه نظم اجتماعی است. روش مطالعه موردپژوهی چندگانه و گزارش‌ها برمبنای پیمایش درون­موردی است. در این تحقیق صداقت به چهار بُعد اصلی تقسیم شده است. سه بُعدِ آن، صبغه محتوایی داشته است و بُعد چهارم صداقت، که عام­گراست، دامنه به‌کارگیری هنجار صداقت را کانون توجه قرار داده است. نتایج تحلیل دوبه­دو و چندمتغیری گمانه­های تحقیق را تأیید می‌کنند. معادلات رگرسیون چندگامه نشان می­دهند که در سطح خانواده، متغیرهای تعهد، احساس تعلق، و وسعت اعتماد خانواده بر تقویت رعایت هنجار صداقت در جوانان نمونه تحقیق مؤثر هستند. در سطح مدرسه، تقویت هویت دانش­آموزی، کاهش خشونت مدرسه­ای، عدم فشار به علت کسب نمره کم، و رعایت هنجار انصاف در مدرسه برای تقویت تمایل به رعایت هنجار صداقت بسیار اساسی‌اند. درنهایت در سطح جامعه، معادلات رگرسیون نشان می­دهند که احساس عدالت اجتماعی و رعایت هنجار صداقت در جامعه متغیرهای کلیدی پرورش هنجار صداقت در جوانان هستند.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">صداقت عام گرا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">صداقت خاص گرا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هنجار انصاف</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عدالت اجتماعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">موردپژوهی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://jspi.khu.ac.ir/article_8012_8bcf57caa3ccb4c6c1a633674f4aaa84.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
